Храм Дэйр Эль Хагар, " монастырь камней ", был построен в период правления римских императоров: Нерона, Веспасиана, Тита и Домициана. Хотя римский император был фараоном скорее de jure, чем de facto, так как жил в далеком Риме и в религиозных церемониях его замещал префект Египта, все же в храмах в виде фараона изображался исключительно правящий император.
Как и в прежние времена египетской истории, в птолемеевский и римский периоды храмы продолжали играть роль крупных религиозных и культурных центров; они же являлись местами активной административной, социальной и экономической деятельности.
Храм Дэйр Эль Хагар посвящен фиванской триаде богов: Амон Ра, Мут и их сыну Хонсу.
Барельеф храма с изображением императора Тита, преподносящим дары триаде богов.Амон-Ра - Один из важнейших богов египетского пантеона, имя которого переводится как «скрытый», «сокровенный». Изображался в облике мужчины увенчанного шути — ступообразной короной, украшенной двумя страусиными перьями. Амон в одной из своих ипостасей также почитался в итифаллической форме, часто отождествляясь с богом плодородия Мином. В эпоху Нового царства Амон был отождествлен с богом солнца Ра; Амон-Ра, фиванская ипостась солнечного божества, стала «государственным» богом, покровительствовавшим завоевательным походам фараонов XVIII-XX династий.
Мут- в египетской мифологии богиня неба, жена Амона и мать Хонсу. Изображалась в виде женщины. Так как Амон отождествлялся с Птахом, на Мут были перенесены образ и функции жены Птаха, богини-львицы Сехмет (множество львиноголовых статуй Сехмет стояло в фиванском храме Мут). Отождествлялась Мут и с другими богинями-львицами - Хатор, Тефнут, Мехит, с кошкой Баст. Поскольку Амон был объединен в единый образ с Ра, Мут иногда называли Райт ("жена Ра").
Хонсу - (др.- егип. "проходящий", "странствующий")- в египетской мифологии лунное божество, бог-повелитель времени, бог правды, покровитель медицины . Изображался юношей или как бог-ребенок с пальцем у рта и "локоном молодости" (который мальчики носили сбоку головы до совершеннолетия), в руках держит символы власти, жезл-крюк и плеть. Центром культа Xонсу были Фивы, где (в Карнаке) находился его главный храм и оракул.
Бог Мин- фалическое божество, бог плодородия, "производитель урожаев". Изображался в виде плоской человеческой фигуры, одна рука которой поднята вверх, а другая держит плеть. На голове Мина корона, увенчанная двумя перьями.В период Среднего царства культ Мин сливается с культом Амона, Мин приобретает черты бога - творца мира, его называют "царь богов".
Территорию храма окружает масивная кирпичная стена, вход (7) оформлен каменными воротами на восточной части стены. Можно отметить, что уровень храмовых сооружений лежит значительно ниже современного уровня поверхности оазиса. . Вход ведет в открытый, обнесенный колоннадой двор с расположенной в центре «Процессионной аллеей» (8), выполненной из 20 кирпичных колонн. В некоторых местах на них сохранилась облицовка с цветным декором, указывающая на прежний светлый образ всего храмового комплекса. Многочисленные постройки из кирпича, окружающие храм, являлись местом обитания жрецов, хранилищами, складами для жертвоприношений. Молельня находилась в глубине храма и состояла из нескольких помещений: в центральном - стояла статуя главного божества храма, в остальных - комнаты для специальных ритуалов, хранилища.
Здание храма состоит из 6 комнат:
1. Вестебюль- комната с 2-мя коллонами и декорированными стенами2. Коллонный зал- закрытая комната с 6 колоннами, поддерживающими потолок
3. Зал жертвоприношений
4. Алтарь/ святилище
5. Боковая комната с лестницей, ведущей на крышу храма
6. Боковая комната
7. Главные ворота- вход в храм.
8. Процессионная аллея.
Автор
Новикова Светлана
